Bulan Muharram, Refleksi Tahun Baru Hijriyah

Penulis: Ustadz Bahar Abdissalam

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

Setiap pergantian tahun mengingatkan manusia bahwa umur terus berkurang, sementara perjalanan menuju Allah semakin dekat. Tahun Baru Hijriyah bukan sekadar perpindahan angka dalam kalender, melainkan momentum muhasabah (introspeksi), hijrah (perbaikan diri), dan tajdid (pembaruan komitmen penghambaan kepada Allah).

Allah Ta’ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah setiap jiwa memperhatikan apa yang telah dipersiapkannya untuk hari esok,” (QS. Al-Hasyr: 18).

Assa’dy menuturkan :
“Ayat yang mulia ini merupakan dasar dalam muhasabah (introspeksi dan evaluasi diri) seorang hamba. Seorang hamba hendaknya selalu memeriksa keadaan dirinya. Jika ia melihat adanya kesalahan atau ketergelinciran, maka ia segera memperbaikinya dengan meninggalkan dosa tersebut, bertaubat dengan taubat yg tulus, serta menjauhi sebab-sebab yg mengantarkannya kepada dosa itu. Apabila ia mendapati dirinya lalai atau kurang dlm melaksanakan perintah perintah Allah, maka ia harus bersungguh-sungguh, memohon pertolongan kepada Rabb-nya untuk menyempurnakan, melengkapi, dan mengerjakannya dengan sebaik-baiknya. Hendaknya pula ia membandingkan antara nikmat, karunia, dan kebaikan Allah yg begitu besar kepadanya dengan kekurangan dan kelalaiannya sendiri.. Perbandingan ini pasti akan melahirkan rasa malu kepada Allah dalam hatinya,” (Taisir al karim arrohman fi tafsiri kalam al mannan 914).

Muharram: Bulan yang Dimuliakan Allah

Allah berfirman:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ

“Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan di antaranya ada empat bulan haram,” (QS. At-Taubah: 36).

Muharram termasuk salah satu dari empat bulan haram yg dimuliakan Allah. Penyandaran nama bulan ini kepada kehormatan syari’at menunjukkan kemuliaannya..

Rasulullah bersabda:

> أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّم

“Puasa yang paling utama setelah Ramadan adalah puasa pada bulan Allah, yaitu Muharram,” (HR. Muslim).

Perhatikan bahwa Nabi menyebutnya “Syahrullah” (bulan Allah). Ini merupakan bentuk pemuliaan yang menunjukkan kedudukannya yg agung.

Esensi Muharram: Spirit Hijrah yang Berkelanjutan

Penanggalan Hijriyah dimulai dari peristiwa hijrah Nabi dari Makkah ke Madinah.

Hijrah bukan sekadar perpindahan tempat, tetapi perpindahan nilai:
– Dari syirik menuju tauhid.
– Dari bid’ah menuju sunnah..
– Dari kebodohan menuju ilmu.
– Dari kemaksiatan menuju ketaatan.
– Dari perpecahan menuju persatuan.
– Dari kelemahan menuju kemuliaan iman.. Wallohul musta’an

Karena itu Rasulullah bersabda:

وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ

“Orang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang Allah,” (HR. Al-Bukhari).

Secara filosofis, hakikat hijrah adalah perjalanan terus-menerus dari diri yg kurang sempurna menuju diri yg lebih dekat kepada ridha Allah.

Muharram mengingatkan bahwa perubahan sejati bukan perubahan kalender, melainkan perubahan karakter.

Waktu Adalah Modal Kehidupan

Allah bersumpah dengan waktu:

وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ

“Demi masa, sesungguhnya manusia benar-benar berada dalam kerugian,” (QS. Al-‘Ashr: 1-2).

Imam Asy-Syafi’i berkata:

“Seandainya Allah tidak menurunkan hujah (petunjuk dan dalil) kepada makhluk-Nya selain surah ini (Surah Al-‘Ashr), niscaya surah itu sudah cukup bagi mereka,” (Tafsir imam Assyafi‘i 3/1461).

Ketahuilah..
– Tahun yang berlalu tidak akan kembali.
– Harta yang hilang mungkin dapat dicari kembali.
– Jabatan yang lepas mungkin dapat diraih lagi.

Namun satu detik umur yang telah berlalu tidak akan pernah kembali hingga Hari Kiamat.

Oleh sebab itu, datangnya Muharram sesungguhnya adalah panggilan untuk bertanya:

1. Apa yang telah kita perbaiki?
2. Apa yang telah kita kontribusikan untuk agama ini?
3. Amal apa yang akan menyelamatkan kita di hadapan Allah?

Muharram dan Kepedulian Sosial

Kesalehan dalam Islam tidak berhenti pada ibadah individual..karna Al-Qur’an menghubungkan keimanan dengan kepedulian sosial.

Allah berfirman:

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

“Adapun terhadap anak yatim maka janganlah engkau berlaku sewenang-wenang,” (QS. Adh-Dhuha: 9).

Juga firman-Nya:

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ۝ فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ

“Tahukah engkau orang yang mendustakan agama?.. Itulah orang yang menghardik anak yatim,” (QS. Al-Ma’un: 1-2).

Karena itu, mengawali tahun baru dengan memperhatikan anak yatim, fakir miskin, dan kaum lemah merupakan manifestasi nyata dari nilai hijrah.

Hijrah yang benar tidak hanya mengubah hubungan kita dengan Allah, tetapi juga memperbaiki hubungan kita dengan sesama manusia.

Wal hasil, Muharram mengajarkan bahwa:
1. Waktu adalah amanah yang akan dipertanggungjawabkan.
2. Hijrah adalah perubahan menuju ketaatan yang berkesinambungan.
3. Muhasabah adalah syarat kemajuan ruhani.
4. Kemuliaan iman harus melahirkan kepedulian sosial.
5. Tahun baru Hijriyah adalah momentum memperbarui perjanjian penghambaan kepada Allah.

Sebagaimana perkataan Umar bin Al-Khattab:

“Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab, dan timbanglah amal kalian sebelum amal kalian ditimbang,” (Risalah al mustarsyidin lil harist al muhasibi 1/48).

Maka hendaknya setiap datang Muharram kita berkata kepada diri sendiri: Bukan berapa tahun yang telah kita jalani, tetapi apa yang telah kita isi dalam tahun-tahun itu. Bukan sejauh mana usia bertambah, tetapi sejauh mana ketakwaan bertumbuh.

Kita. memohon kepada Allah agar Dia menjadikan tahun baru kita tahun kebaikan, keberkahan, dan ketaatan, dan semoga Dia memberi taufik kepada kita untuk berhijrah kepada-Nya, istiqomah di atas agama-Nya, dan husnul khotimah dalam amalan kita. Allohumma Aamiin.. Wallohul musta’an